حضرت علی علیه السلام می فرمایند: « همه كارهاى نیك و جهاد در راه خدا، در برابر امر به معروف و نهى از منكر بیش از قطره اى [آب دهانى] در برابر دریاى خروشان نیست. » (نهج البلاغه ، ح 366، ص 921)

  

امر به معروف و نهی ازمنکر ضربان قلب تپنده امت اسلام

الذین إن مکناهم فی الأرض أقاموا الصلوه و آتوا الزکوه و أمروا بالمعروف و نهوا عن المنکر
نوشته شده در تاریخ 1389/06/5 توسط آمر به معروف | نظرات ()

روزی حضرت امام کاظم (علیه‌السلام) از کنار خانه «بشر» می‌گذشتند که صدای ساز و آواز و رقص از خانه شنیدند. در آن هنگام کنیزی از آن خانه بیرون آمد تا خاکروبه را کنار در خانه بریزد. امام فرمودند:‌ «ای کنیز،‌صاحب این خانه آزاد است یا بنده؟»

عرض کرد: آزاد است.

حضرت فرمودند: راست گفتی، اگر بنده بود از مولای خود می‌ترسید.

کنیز به خانه برگشت. بشر از کنیز پرسید: چرا ‌دیر آمدی؟

کنیز جریان ملاقات با امام و سخن ایشان را نقل کرد.

سخن امام به حدی بشر را دگرگون کرد که با پای برهنه بیرون دوید و خدمت آن حضرت رسید. عذر خواست و اظهار شرمندگی کرده و از کار خود توبه نمود، و از دنیا دست شست و به کار آخرت پرداخت و چنان شد که از جرگه عارفان و اربابان ذکر شد و به درجات عالی رسید.

گویند چون با پای برهنه، به دنبال امام موسی کاظم (علیه ‌السلام) دوید و با این حال توبه کرد او را حافی (پابرهنه) لقب دادند.




  طبقه بندی: داستان ، 
  برچسب ها: امر به معروف و نهی ازمنکر، ضربان، امر به معروف، zaraban، نهی ازمنکر، zarabaan، امام کاظم (علیه‌السلام)، بشر،
نوشته شده در تاریخ 1389/05/31 توسط آمر به معروف | نظرات ()

                              

برای دعوت کردن به کار صحیح و بازداشتن از کارهای اشتباه مراتبی وجود دارد:

اول ـ انکار قلبی؛ به این ترتیب که در دل،خود از انجام دهنده‌ی آن بیزار باشی.

دوم ـ ارشاد و هدایت؛ یعنی شناسانیدن این که، آنچه که مرتکب شده گناه و نافرمانی است؛ چرا که بسیاری از مردم از راه نادانی و بی خبری مرتکب بعضی معاصی می‌گردند.

سوم ـ اظهار تنفر؛ از آن شخص گنهکار کناره‌گیری و دوری کند واز او ترک دوستی و هم نشینی نماید.

چهارم ـ به زبان، امر و نهی کردن؛ در این مرحله‌ اول با پند و نصیحت سعی و در صورتی که مفید واقع نشد به تهدید و ترسانیدن. از این مرتبه به بعد در نظر اکثر دانشمندان شیعی نیاز به اجازه حاکم شرع دارد.                                      

پنجم ـ به بازداشتن او از گناه به قهر و تسلط. مثل: شکستن آلات لهو ولعب، ریختن شراب، گرفتن مال مغصوب و رد کردن به صاحب آن و امثال این‌ها.

ششم ـ با زدن؛ البته بدون این که منجر به قتل و جراحت شود.

هفتم ـ به شمشیر کشیدن و سلاح داشتن و مجروح نمودن وکشتن.

 

 




  طبقه بندی: ماهیت امر به معروف ، 
  برچسب ها: مراتب امر به معروف و نهی از منکر، امر به معروف و نهی از منکر، ضربان، امر به معروف، zarabaan، نهی از منکر، zaraban،
نوشته شده در تاریخ 1390/07/20 توسط آمر به معروف | نظرات ()

برخورد فیزیكى و جسمانى... درست نیست و ما اصلاً این را توصیه نمى‏كنیم؛ اما گفتن و تذكّر دادن، خوب است. چه اشكال دارد با اخلاقِ خوب تذكّر دهند؟

 دیروز حدیثى را براى جمعى مى‏خواندم كه آمر به معروف و ناهى از منكر باید خودش به آنچه دارد امر و نهى مى‏كند، هم عالم باشد و هم عامل. «رفیق لمن یأمر و رفیق لمن ینهى»؛ با رفق و مدارا امر و نهى كند.

  امر و نهى، یعنى دستور دادن - بكن، نكن - غیر از تمنا كردن است؛ اما همین را با رفق، مدارا و محبّت - نه با خشونت - انجام دهد. به نظرم این‏طورى باید عمل شود.




  طبقه بندی: امر به معروف در جامعه ،  سخنان حضرت آیه الله خامنه ای ،  شیوه های موثر امر به معروف ونهی از منکر ، 
  برچسب ها: بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامى، امر و نهى، رفیق لمن یأمر و رفیق لمن ینهى، ضربان، zaraban، zarabaan، برخورد فیزیكى و جسمانى، سخنان آیه الله خامنه ای،
نوشته شده در تاریخ 1389/05/23 توسط آمر به معروف | نظرات ()

خداوند دو فرشته را مأمور کرد تا شهری را با تمام ساکنین آن نابود کنند. چون به آن جا رسیدند مردی را دیدند که خدا را با اخلاص می‌خواند و تضرع می‌کند. یکی از آن دو فرشته به دیگری گفت: این عابد زاهد را نمی‌بینی؟ آیا او هم جزو مجازات شوندگان است؟

پس از گفتگو از خداوند سؤال کردند که در این شهر بنده‌ای تو را خالصانه می‌خواند و تضرع می‌کند، آیا عذاب را نازل کنیم؟

فرمان رسید: فرمانم را اجرا کنید؛ چرا که آن مرد هیچ‌گاه از کارهای ناشایست مردم خشمگین نشده و آن ها را نصیحت نکرده است.

 




  طبقه بندی: داستان ، 
  برچسب ها: امر به معروف و نهی ازمنکر، امر به معروف، نهی ازمنکر، ضربان، zaraban، zarabaan، داستان،

بهترین شیوه برخورد با منكرات چیست؟

بستگى به این دارد كه چه كسى بخواهد برخورد كند. اگر شما بخواهید برخورد كنید، «زبان» است. شما به غیر از زبان، هیچ تكلیف دیگرى ندارید. نهى از منكر براى مردم، فقط زبانى است. البته براى حكومت، این‏طور نیست. اگر منكر بزرگى باشد، برخورد حكومت احیاناً ممكن است برخورد قانونى و خشن هم باشد؛ لیكن نهى از منكر و امر به معروفى كه در شرع مقدّس اسلام هست، زبان است؛ «انّما هى اللسان».

                         

تعجّب نكنید. من به شما عرض مى‏كنم كه تأثیر امر و نهى زبانى - اگر انجام گیرد - از تأثیر مشت پولادین حكومتها بیشتر است. من چند سال است كه گفته‏ام امر به معروف و نهى از منكر.



ادامه مطلب
  طبقه بندی: امر به معروف در جامعه ،  سخنان حضرت آیه الله خامنه ای ،  شیوه های موثر امر به معروف ونهی از منکر ، 
  برچسب ها: «زبان»، ضربان، zarabaan، zaraban، سخنان آیه الله خامنه ای، امر به معروف و نهى از منكر، امر به معروف، نهى از منكر.، نهى از منكر، احتمال تأثیر همه جا قطعى است؛، . منكرى را كه دیدید، با زبان تذكّر دهید، «انّما هى ا،

همه باید امر به معروف و نهی از منکر بکنند، هم مسئولیت شرعی و هم مسئولیت انقلابی و سیاسی شماست. امر به معروف هم مثل نماز واجب است.

           




  طبقه بندی: سخنان حضرت آیه الله خامنه ای ، 
  برچسب ها: امر به معروف و نهی از منکر، ضربان، امر به معروف و نهی ازمنکر، امر به معروف، نهی از منکر، رهبر فرزانه انقلاب، رهبر انقلاب،
نوشته شده در تاریخ 1389/04/17 توسط آمر به معروف | نظرات ()
(تعداد کل صفحات:12)      ...   3   4   5   6   7   8   9   ...  





Powered by WebGozar