حضرت علی علیه السلام می فرمایند: « همه كارهاى نیك و جهاد در راه خدا، در برابر امر به معروف و نهى از منكر بیش از قطره اى [آب دهانى] در برابر دریاى خروشان نیست. » (نهج البلاغه ، ح 366، ص 921)

  

امر به معروف و نهی ازمنکر ضربان قلب تپنده امت اسلام

الذین إن مکناهم فی الأرض أقاموا الصلوه و آتوا الزکوه و أمروا بالمعروف و نهوا عن المنکر
نوشته شده در تاریخ 1389/12/22 توسط صادق هدایت زاده | نظرات ()
تذکر دادن زبانی مؤدبانه؛ اگه فقط نصف جوونای معتقد هر شهری این کار رو انجام بدن، بیشتر مشکلات حل میشه؛ چون 

ادامه مطلب
  طبقه بندی: امر به معروف در جامعه ،  مصداق های امر به معروف و نهی از منکر ،  شیوه های موثر امر به معروف ونهی از منکر ، 
نوشته شده در تاریخ 1389/09/30 توسط آمر به معروف | نظرات ()

چکیده

حجاب و پوشش یکی از بایدها و هنجارهای فرهنگ دینی و بومی ماست. یکی از مهم ترین جبهه های جنگ نرم، تهاجم فرهنگی به ارزش های اسلامی و دینی ماست. مسئله بدحجابی بدون شک یکی از پیامدهای تهاجم فرهنگی است. در این نوشتار سعی شده است با نگاه سیستمی و کل نگر مسئله بد حجابی مورد بررسی قرار گیرد. حجاب به عنوان یک سیستم باز و خرده سیستمی از سیستم بزرگتری به نام عفاف در نظر گرفته شده است. این سیستم همانند سایر سیستم ها دارای ورودی ها، پردازش و خروجی هایی خواهد بود. در این نوشتار سعی شده است با رویکرد کلی نگر و از تمام ابعاد و حوزه های ممکن به مسئله بدحجابی نگاه شده و ورودی ها (عوامل موثر بر بدحجابی) و خروجی ها (پیامدهای بدحجابی) احصا و طبقه بندی شود. هدف از احصای ورودی ها از بین بردن یا کم کردن اثرات سوء عوامل موثر بد بدحجابی و هدف از احصای خروجی ها کاهش پیامدهای حاصل از آن می باشد.



ادامه مطلب
  طبقه بندی: امر به معروف در جامعه ،  معرفی کتاب ،  خبر ،  دانلود محصولات ، 
  برچسب ها: مقاله بررسی مسئله حجاب با رویکرد سیستمی، امر به معروف و نهی از منکر، امر به معروف، نهی از منکر، ضربان، Zarabaan، Zaraban، Zaraban.ir، Zarabaan.ir،
نوشته شده در تاریخ 1389/09/2 توسط علیرضا | نظرات ()
غریزه جنسی، قوی‏ترین غریزه انسانی است که زندگی انسانی را از نظر کمّی و کیفی مورد تأثیر و تأثّر قرار می‏دهد. این غریزه در کنار غریزه گرسنگی، بسترساز فرهنگ‏های انسانی در طول تاریخ شده و دین با ورود در این بستر، معنا بخش فرهنگ انسانی می‏شود؛ به همین دلیل در تاریخ ادیان کمتر دینی است که درباره مسئله جنسی سخن نگفته باشد.غریزه جنسی در یک چارچوب، مورد توجه ادیان قرار می‏گیرد و در چارچوب جهان‏بینی آن دین، جایگاه مسئله جنسی را با توجه به انسان‏شناسی خود، و جهان‏شناسی و اخلاقیات مبتنی بر آن، تشریح و تفسیر می‏کند که اغلب دائر مدار آن، انسان واسطه‏ای و متعالی دینی، مثل پیامبران و یا بنیان‏گزاران دین مثل بودا قرار می‏گیرد


  طبقه بندی: ماهیت امر به معروف ،  امر به معروف در جامعه ، 
  برچسب ها: حجاب،
نوشته شده در تاریخ 1389/08/30 توسط محمد | نظرات ()
آنها فقط آگاهی دینی به فرزندان خود داده‌اند، در حالی که ‌در خانواده‌های متدین باید رابطه آرامش‌بخش متقابل بین پدر و مادر وجود داشته باشد تا فرزندان در کنار آموزه‌های دینی و شناختی که مستقیم از حجاب و نماز و ارزش‌های دینی پیدا می‌کنند احساس خوشایندی هم به این رفتارها داشته باشند


ادامه مطلب
  طبقه بندی: امر به معروف در جامعه ، 
نوشته شده در تاریخ 1389/06/20 توسط آمر به معروف | نظرات ()

شما شرعاً به‏هیچ‏وجه موظّف به برخورد فیزیكى با منكر نیستید؛ شما فقط موظّف به گفتن هستید. شما چه‏كار دارید؛ حرف خود را بگویید. شما نمى‏گویید، خیال مى‏كنید كه اگر بگویید، نمى‏شود. امتحان كنید، بگویید؛ بارها هم بگویید. البته یك نفر بگوید، معلوم است كه اثر نمى‏كند. دیگران را وادار كنید بگویند.

 

 خودِ گفتن، اثرش به مراتب از مشت بیشتر است؛ حتّى گاهى از اخم هم اثرش بیشتر است؛ با این‏كه اخم اثر سازنده دارد و مثل مشت نیست.

 




  طبقه بندی: امر به معروف در جامعه ،  سخنان حضرت آیه الله خامنه ای ،  شیوه های موثر امر به معروف ونهی از منکر ، 
  برچسب ها: خودِ گفتن، اثرش به مراتب از مشت بیشتر است؛، ضربان، zaraban، zarabaan، آقای خامنه ای، امر به معروف، نهی ازمنکر،
نوشته شده در تاریخ 1389/06/11 توسط آمر به معروف | نظرات ()

پیامبر گرامی اسلام در ضمن یک مثال ساده و روشن، فلسفه امر به معروف و نهی از منکر و عدم منافات آن را با آزادی، چنین ترسیم می فرماید:

یک گنه کار در میان مردم، مانند کسی است که با گروهی سوار کشتی می شود و هنگامی که در وسط دریا قرار می گیرد، به سوراخ کردن جایگاه خویش می پردازد. اگر دیگران او را از این کار خطرناک بازندارند، آب به کشتی نفوذ می کند و یک باره همگی غرق می شوند.

                    



ادامه مطلب
  طبقه بندی: امر به معروف در جامعه ،  ماهیت امر به معروف ، 
  برچسب ها: فلسفه امر به معروف و نهی از منکر، فلسفه امر به معروف، امر به معروف و نهی از منکر، کشتی، غرق، ضربان، zarabaan، zaraban،
نوشته شده در تاریخ 1389/06/9 توسط آمر به معروف | نظرات ()
نوشته شده در تاریخ 1390/07/20 توسط آمر به معروف | نظرات ()

برخورد فیزیكى و جسمانى... درست نیست و ما اصلاً این را توصیه نمى‏كنیم؛ اما گفتن و تذكّر دادن، خوب است. چه اشكال دارد با اخلاقِ خوب تذكّر دهند؟

 دیروز حدیثى را براى جمعى مى‏خواندم كه آمر به معروف و ناهى از منكر باید خودش به آنچه دارد امر و نهى مى‏كند، هم عالم باشد و هم عامل. «رفیق لمن یأمر و رفیق لمن ینهى»؛ با رفق و مدارا امر و نهى كند.

  امر و نهى، یعنى دستور دادن - بكن، نكن - غیر از تمنا كردن است؛ اما همین را با رفق، مدارا و محبّت - نه با خشونت - انجام دهد. به نظرم این‏طورى باید عمل شود.




  طبقه بندی: امر به معروف در جامعه ،  سخنان حضرت آیه الله خامنه ای ،  شیوه های موثر امر به معروف ونهی از منکر ، 
  برچسب ها: بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامى، امر و نهى، رفیق لمن یأمر و رفیق لمن ینهى، ضربان، zaraban، zarabaan، برخورد فیزیكى و جسمانى، سخنان آیه الله خامنه ای،
(تعداد کل صفحات:12)      ...   8   9   10   11   12  





Powered by WebGozar